करवा चौथ

करवा चौथ

Maximum characters exceeded

5000/5000

karava chauth vrat



karava chauth ka tyauhaar bahut khushee ke saath har saal mahilaon dvaara krshn paksh mein poore din vrat rakhakar kaartik ke maheene kee chaturthee par manaaya jaata hai. yah ek hee tithi par bhaarat ke lagabhag sabhee raajyon mein manaaya ja raha hai. yah har saal aktoobar ya navambar ke maheene mein, hindoo kailendar ke anusaar poornima ke chauthe din padata hai.



karava chauth ke din upavaas rakhana ka ek bada anushthaan hai jisake dauraan ek shaadeeshuda aurat poore din upavaas rakhatee hai aur apane pati ke kalyaan aur lambe jeevan ke lie bhagavaan ganesh kee pooja karatee hain. vishesh roop se, ye vivaahit mahilaon ka tyauhaar hai, haalaanki kuchh bhaarateey kshetron mein; avivaahit mahilaon dvaara bhee unake bhavishy ke pati ke lie upavaas rakhane kee ek parampara hai. is din par vivaahit mahilaen poore din upavaas rakhatee hai, shaam ko bhagavaan shiv aur unake parivaar kee pooja karatee hai, aur keval chandroday dekhane ke baad der shaam ya raat mein vrat kholatee hai. karava chauth upavaas bahut mushkil hai aur isaka ek sakht anushaasan ya niyam hai ki koee mahila sooryoday se raat mein chandroday tak kuchh bhee bhojan ya paanee nahin le sakatee.



ye karak chaturthee ke roop mein bhee kaha jaata hai (karava ya karak ka matalab hai ek mittee ka bartan jisake upayog se aurat chandrama ko arghy detee hai). braahman ya any vivaahit mahila ke lie kuchh daan aur dakshina dene kee bhee ek parampara hai. ye desh ke any kshetron kee tulana mein uttar bhaarateey raajyon mein atyadhik lokapriy hai. bete ke lie ek aur upavaas tyauhaar hai jo ahoee ashtamee vrat ke roop mein naamit hai jo karava chauth ke sirph chaar dinon ke baad padata hai.

karava chauth kee utpatti aur kahaanee



karava chauth ka arth upavaas hai aur kaartik maah ke krshn paksh kee chaturthee par karava (mittee ke bartan) ka upayog kar ke chandrama ko arghy dena hai. karava chauth har saal andhere pakhavaade ke chauthe din padata hai. bhaarateey upamahaadveep ke uttar-pashchimee bhaag mein mahilaon dvaara karava chauth ke tyauhaar ka jashn abhee spasht nahin hai haalaanki ise manaane ke kuchh kaaran astitv mein hai. yah maana jaata hai ki mahilaai ko apane pati ke svasth aur lambe jeevan ke lie bhagavaan se praarthana karatee hai jab ve ghar se baahar apane kartavy ya any kathin abhiyaanon par hote hain jaise bhaarateey sainik, pulisakarmee, sainy karmachaaree ityaadi. bhaarateey sainik apane ghar se door poore desh kee suraksha ke lie desh kee seema par bahut kathin dyootee karate hain. ve sookhe kshetron mein kaee nadiyon ko paar karake maanasoon ke mausam ko jhelate huye aur bhee kaee chunautiyon ka saamana karate huye apane kartavy ka paalan karate hain. to, unakee patniyo apane patiyon kee suraksha, deerghaayu aur kalyaan ke lie bhagavaan se praarthana karatee hain. mahilaai poore din ko bina khaana khaaye aur paanee kee ek boond bhee peeye bina apane pati kee suraksha ke lie jaho kaheen bhee ve apane ghar se door apane mishan par hote hain ke lie vrat rahatee hai. yah tyauhaar gehoon kee buvaee ke dauraan arthaat rabee phasal chakr ke shuroo mein hota hai. ek aurat bade mittee ke bartan (kaarv) gehoon anaaj ke saath bhar kar ke pooja karatee hain aur vishesh roop se gehoon khaane vaale kshetron mein is mausam mein achchhee phasal ke lie bhagavaan se praarthana karatee hain.



mahilaon dvaara karava chauth ka jashn manaane ke peechhe ek aur kahaanee khud ke lie hai. bahut samay pahale, jab lanakiyon kee shaadee kishoraavastha ya aur bhee jaldee 10,12 ya 13 saal kee umr mein he jaatee thee, unhen apane maata-pita ke ghar se door apane pati aur sasuraal vaalon ke saath jaana padata tha. use ghar ke sabhee kaamon ko, sasuraal vaalon ke kaamon ke saath saath ghar ke baahar kheton ke bhee kaamon ko karana padata tha. vah bas usake sasuraal vaalon ke ghar mein ek poornakaalik naukar kee tarah thee. use har kisee kee jimmedaaree khud lenee padatee thee. aise maamalon mein yadi use sasuraal vaalon se kuchh samasya hai, to usake paas koee vikalp nahin tha jaise vaapas ghar jaana ho, rishtedaar, mitr, aadi. pahale ke dinon mein parampara thee, ki ek baar dulhan ke doolhe ke ghar aane ke baad vah lambe samay ke liye ya jeevan mein keval ek ya do baar maata-pita ke se jyaada apane ghar nahin ja sakengeen.



is samasya ya akelepan ko hal karane ke lie mahilaon ne usee gov mein jisamen unakee shaadee huee hai vaho achchhe samarthan kartta dost ya bahan (dharm dost ya dharm bahan) (gaanv kee any vivaahit mahilaon) banaane ke liye kaartik ke maheene mein chaturthee par karava chauth ka jashn mana karana shuroo kar diya. ve ek saath milatee, baat karatee, achchhe aur bure kshanon ke baare mein charcha karatee,haisatee, apane aap ko sajaatee, ek nayee dulhan kee tarah bahut saaree gatividhiyo karatee aur khud ko phir se yaad karatee. is tarah ve,kabhee khud ko akelee ya dukhee mahasoos nahin karatee thee. karava chauth ke din ve kaarv khareedatee aur ek saath pooja karatee thee. ve vivaahit mahilaon ka kuchh saamaan bhee upahaar mein (jaise choodiyaan, bindee, riban, lipastik, jhumake, nel polish, sindoor, ghar ka bana kaindee, mithaee, mekap aaitam, chhote kapade aur any tarah kee vastuai) any vivaahit mahilaon ko yah ahasaas karaane ke liye detee ki unake liye bhee koee hai. to puraane samay mein karava chauth ka tyauhaar aanand aur dharm doston ya dharm bahanon ke beech vishesh bandhan ko majaboot karane ke lie ek utsav ke roop mein shuroo kiya gaya tha.



karava chauth par upavaas rakhana aur patiyon ke lie pooja kee avadhaarana bahut baad mein ek maadhyamik prakriya ke roop mein aayee. baad mein, bahut see pauraanik kathaai aur kahaaniyo is tyauhaar ko manaane ke arth ko badhaane ke kram mein prachalit huee. upavaas, pooja aur mahilaon dvaara khud ko sajaana pati-patnee ke rishte mein bahut saaree khushee, aatmavishvaas aur naveekaran laata. yah pati aur patnee ke beech sambandhon ko bhee navavivaahit jode kee tarah majaboot karata hai. pati bhaavanaatmak roop se apanee patnee ke aur kareeb ho jaata aur ek sachche dost kee tarah use kabhee bhee chot nahin pahunchaane ko prayaas karata. is tarah mahilaai bhaavanaatmak lagaav ke dvaar

243 characters over 5000 maximum:

ा अपने पति का भरोसा औत प्रेम जीतती। वह पूरे दिन बिना भोजन और बिना पानी के उपवास रखती, खुद को दुल्हन की तरह तैयार करती और अपने पति की सुरक्षा और अच्छे के लिये पूजा करती क्योंकि ससुराल में केवल पति ही उनके पूरे जीवन के लिये कर्त्ताधर्ता होता था।

करवा चौथ उपवास



कार्तिक महिन्याच्या चौथ्या दिवशी, संपूर्ण दिवस कृष्ण बाजूला महिलांना उपवास ठेवून करवा चौथचा उत्सव साजरा केला जातो. तो त्याच दिवशी भारताच्या जवळजवळ सर्व राज्यांमध्ये साजरा केला जात आहे. हिंदू कॅलेंडर नुसार, प्रत्येक वर्षी ऑक्टोबर किंवा नोव्हेंबर महिन्यामध्ये, पूर्ण चंद्राच्या चौथ्या दिवशी.



एक विवाहित स्त्री वैवाहिक उपवास दिवस एक मोठा विधी सर्व दिवस जलद वस्तू ज्या दरम्यान मिळवा आणि तिचे पती आणि आयुष्यभर कल्याणासाठी गणपतीची प्रार्थना करा. विशेषतः, हे विवाहित महिलांचे सण आहेत, काही भारतीय भागातील; अविवाहित स्त्रियांना त्यांच्या भावी पतीसाठी उपवास करण्याची परंपरा आहे. या दिवशी विवाहित स्त्रिया सर्व दिवस उपवास करतात, संध्याकाळी भगवान शिव आणि त्यांचे कुटुंब यांची पूजा करतात, आणि चंद्र उघडल्यानंतरच संध्याकाळी किंवा रात्री उपवास सुरू होते. करवा चौथा उपवास फार कठीण आहे आणि त्याची सक्तीची शिस्त किंवा नियम आहे की कुठलीही महिने सूर्योदयपासून रात्रीचा चांदणेपर्यंत काहीही घेऊ शकत नाही किंवा काहीही किंवा पाणी खाऊ शकत नाही.



या करकला चतुर्थी असेही म्हटले जाते (करवा किंवा करक म्हणजे एक मातीची भांडी, ज्याद्वारे ती स्त्री खूप चंद्र देते). ब्राह्मण किंवा इतर विवाहित स्त्रियांसाठी देणग्या आणि दक्षिणा देण्याची एक परंपरा आहे. देशाच्या अन्य भागांच्या तुलनेत हे उत्तर भारतातील लोकप्रिय आहे. आणखी एक उपवास सण आहे ज्याला अनोई अष्टमी व्रत नावाचे पुत्र म्हणते, जो करवा चौथच्या चार दिवसांनंतर येतो.

करवा चौथची उत्पत्ती आणि कथा



चंद्र चौथ्या व ख्रिस ऑफर पाणी जलद साधन देणे चतुर्थी शुक्ल पक्षातील महिने (मातीची भांडी) वर साइन इन वापरून होते. करव चौथ गडद पंधरा दिवसांच्या चौथ्या दिवशी दरवर्षी येते. भारतीय उपखंडातल्या उत्तर-पश्चिम भागामध्ये, स्त्रियांनी करव चौथ उत्सव साजरा केला नाही, तरीही साजरा करण्याचे काही कारण अस्तित्वात आहेत. असे मानले जाते की स्त्रियांना त्यांच्या घराबाहेर कर्तृत्वावर किंवा भारतीय सैनिक, पोलिस, लष्करी कर्मचारी इत्यादी इतर कठीण मोहिमेवर आपल्या पतीच्या निरोगी व दीर्घ आयुष्यांसाठी देवाला प्रार्थना करते. संपूर्ण देशाला आपल्या घरापासून दूर ठेवण्यासाठी भारतीय सैनिक देशाच्या सीमेवर अतिशय कर्तव्य बजावतात. ते, दुष्काळी भागातील अनेक नद्या ओलांडून, मान्सूनच्या हंगामात धरून, अनेक आव्हानांना सामोरे जातात आणि त्यांच्या कर्तव्यांचे पालन करतात. म्हणून, त्याची पत्नी आपल्या पतीला संरक्षण, दीर्घायु आणि कल्याणासाठी देवाला प्रार्थना करते स्त्रिया आपल्या पतींच्या घरात जेथे जेथे जेथे ते घरी न जाता खाऊ न घेता त्यांच्या पोटच्या संरक्षणासाठी व दिवसभर खाल्ल्याशिवाय आणि पाण्याच्या थेंबापर्यंत पोट भरण्यासाठी महिला उपवास करतात. हा सण गव्हाच्या पेरणी दरम्यान होतो, म्हणजेच रब्बी पिकाच्या सुरुवातीस. एका स्त्रीने गव्हाचे धान्य घेऊन मोठ्या कुंभार (कावळा) भरून पूजा केली आणि विशेषतः या हंगामात गव्हाच्या खाण्यातील क्षेत्रातील चांगल्या पिकासाठी देवाला प्रार्थना केली.



करवा चौथचा उत्सव साजरा करणाऱ्या महिलांची दुसरी कथा म्हणजे स्वत: साठीच आहे. खूप पूर्वी घडून गेलेल्या नाहीत, Ldakion पौगंडावस्थेतील लग्न किंवा जुन्या लवकर 10,12 किंवा 13 वर्षे वयाच्या तू अगदी तेवत, त्यांचा पती आणि सासरच्या त्याच्या आईवडिलांनी त्याला घरातून त्यांना जावे लागले होते. घराच्या बाहेरील शेताचे काम सोबतच सासूसाहेबांच्या कर्तव्यांसह, घराच्या सर्व कामाचा त्याग करावा लागला. ती सासूसासऱ्यांमधील एक पूर्णवेळ सेवक होती. त्याला प्रत्येकाने स्वत: साठी जबाबदारी घेतली. अशा प्रकरणांमध्ये जर त्याला ससुर्यांशी काही समस्या असेल, तर त्याला घरी, नातेवाईक, मित्र इत्यादी परत जाण्यासाठी पर्याय नव्हता. पूर्वीच्या काळात एक परंपरा होती, एकदा वधूच्या वराला एकदा घरी आल्यावर, ती आपल्या आयुष्यात एक किंवा दोन वेळा जास्त वेळ घरी जाऊ शकणार नाही.



एकाकीपण निराकरण करण्यासाठी महिला मुद्दा एकाच गावात त्यांच्या महिन्यात कार्तिक मध्ये चतुर्थीच्या चांगली साथ वाईट कृत्य करणारा मित्र किंवा बहीण (धर्म मित्र किंवा धार्मिक बहीण) अस्तित्वात करण्यासाठी लग्न ज्या केले (इतर गावातील विवाहित स्त्रिया) चौथचा उत्सव साजरा करणे ते एकत्र बोलतात, बोलतात, चांगल्या आणि वाईट क्षणांविषयी बोलतात, हस्तिती, स्वतःला सजवतात, नवीन वधूसारखी अनेक क्रियाकलाप करतात आणि स्वतःला पुन्हा आठवते. अशाप्रकारे, त्याला स्वत: एकटे किंवा दुःखी वाटले नाही. करवा चौथच्या दिवशी, ते कार्वावास विकत घेण्यास आणि एकत्रितपणे पूजा करायचे. ते लग्न महिला इतर विवाहित स्त्रिया लक्षात (जसे की बांगड्या, bindi, रिबन, ओष्ठशलाका, अंगठ्या, नखे साले, व्हर्मिलीयन, होममेड कँडी, गोड, मेकअप आयटम, लहान कपडे आणि Vshua सारख्या इतर) ची भेट सामग्री शकता त्यांच्यासाठी कोणीतरी आहे हे त्यांना देण्यासाठी. त्यामुळे पूर्वीच्या काळात, करवा चौथचा उत्सव आनंद आणि धर्म यांच्यातील विश्वासवान मित्र किंवा बहिणींच्या दरम्यानच्या खास बंधना मजबूत करण्यासाठी उत्सव म्हणून सुरू करण्यात आला.

करवा चौथ वर उपवास करणे आणि पतींच्या उपासनेची संकल्पना नंतर दुसऱ्या प्रक्रियेच्या रूपात आली. या उत्सवाचा उत्सव साजरा करण्याचा अर्थ पुढे वाढवण्यासाठी अनेक पौराणिक कथा आणि कथा लोकप्रिय ठरल्या. पती-पत्नीच्या नातेसंबंधात उपवास, उपासना आणि स्वत: ला आश्रय देण्यामुळे अनेक आनंद, आत्मविश्वास आणि नूतनीकरण निर्माण होते. पती-पत्नीच्या नात्यानं नवविवाहित जोडपे म्हटलं जातं. पती आपल्या पत्नीच्या भावनात्मकरीत्या जवळ जातात आणि सच्च्या मित्राप्रमाणे तिला दुखवण्याचा प्रयत्न करत नाही. अशा विजय शिवाय Mahilaa भावनिक संलग्नता तिचा पती विश्वास प्रेम. त्यांनी सर्व दिवस अन्न न जलद पाणी वस्तू आणि स्वतः चांगला कारण कायदे प्रार्थना पती वधू आणि तिच्या पती च्या सुरक्षा आणि Krttadharta तयार होते त्याच्या संपूर्ण जीवन.

करवा चौथ विधी



तो चौथ्या जवळ येतो तितक्या लवकर पूर्ण झाले लग्न Mahilaa खूप उत्सुक आणि काही दिवसांपूर्वी तिच्या तयारी सुरू करण्यास वचनबद्ध आहे. ते सुख आणि खळबळ दिवस अधीरतेने वाट पाहत सोबत आहेत. हा सण त्यांच्यासाठी दिवाळीला अत्यंत महत्त्वपूर्ण आहे. ते अशा सौंदर्य प्रसाधने (अप उपकरणे, कपडे, अन्य साधने यांचा संच), पारंपारिक मेकअप, दागिने, साड्या, चप्पल, अंगठ्या, बांगडी, हार, नखे साले, बिंदू, पूज्यभाव सर्व गोष्टी स्थानिक बाजारात नवीन, खरेदी carves दिवा, सुवासिक पानांचे एक सदाहरीत झुडुप, पूजा प्लेट इ. उत्सव प्रतिबिंबित आहे काही दिवस म्हणून, बाजारात सोयाबीनचे विक्रेते उपासना अधिक वस्तू विकण्याचा आणि सजावट आहेत त्यांच्या स्टोअर्स अप ऐटबाज सुरु केले आहे कारण.



काही ठिकाणी (तो खूप लवकर (दुपारी 4) आधी पंजाब Mahilaa म्हणून) खाणे RDATA आहे आणि दिवसामागून दिवस तुम्ही त्यांचा उपाशी पिण्यास वाढत्या कारण. आपल्या शरीरात पाणी ठेवणे आणि अन्न न दुसऱ्या दिवशी च्या समारंभ गोड धागा फेणी खाणे उत्तर प्रदेशातील इतर ठिकाणी सण आधी दिवशी संध्याकाळी दूध केली. सकाळची जेवण म्हणून त्याच्यासाठी फनेलचे जेवण फार महत्वाचे आहे.



पंजाबमध्ये सरगगी देण्याची एक विधी देखील आहे. Cergy चौथ्या निमित्ताने आई विवाहित स्त्रिया Sajoszza वस्तू, गोड आणि इतर अन्नपदार्थांच्या असेल गट प्रत्येक वर्षी त्यांची मुलगी मिळवा. नव्याने लग्न वधू आपल्या आई-आई अनुसरण चौथ्या तो Pdata पहिल्या नियंत्रण मिळेल तेव्हा तो एक धार्मिक विधी आहे. जे मार्ग ती तिच्या आई ने सांगितले आहे म्हणजेच, तिच्या संपूर्ण जीवन Pdata तिला लागू म्हणाला तर या संपूर्ण आयुष्यभर तिच्या पाणी, चहा, रस आणि इतर गोष्टी मध्ये तिच्या आईच्या जलद दरम्यान तिच्या मला अनुसरण करावे लागेल कायदा करून FENA (देखील वापरले तो देखील फार पातळ आहे, तरी Fluda काम त्यांची मुलगी आणि पूर्व-पहाट जेवण म्हणून Senviyon) FENA Seviyon करण्यासाठी एक प्रकार आहे.



उपवास सकाळी सूर्योदय सह सुरू होते. महिला त्यांचे केस, हात आणि पाय वर सुगंध लावतात ते H ॅ आपण आणि आनंद खर्च आपले मित्र आणि Sambdinyon एक पूर्ण दिवस चांगला जाईल. ते देखील आपल्या लग्न मित्र आणि नातेवाईक बांगड्या, bindi, रिबन, गोड, होममेड कँडी खाऊन, उटणे पिशव्या, रुमाल यांच्यात झालेला पत्रव्यवहार, अधिक मातीची भांडी (carves) भरले काही पायही. विवाहित महिला माझे आई वडील आणि पती काही सामान मिळते.



संध्याकाळी, ते स्नान करावे, नख तिला एक बॅग Smaronh महिला समुदाय तयार केले जात आहे. ते तयार भरपूर उपासना, चौथ्या, गाणे इ आख्यायिका करा ऐका यू 0 p 0 आणि बिहार महिला जलद तो त्यांच्या संस्कृती आणि परंपरा, त्यांना एक (मुख्यतः एक याजक एक वयस्क स्त्री किंवा चौथ्या कॉल कथा आहे) (गौरी गणेश शंकर त्यानुसार उपासना प्लेट एक परिवार खाली जातो वस्तू ) म्हणतात आणि नंतर ते सारे एकमेकांशी बदलण्यासाठी आपल्या ट्रे ठेवले होते) सात वेळा फेरी (मंडळ चौथ्या गाणे. उपवास अशा कापड विणणे म्हणून, महिला पालन करावी, नवस Mogna करा, कोणालाही आपले जागे करण्यासाठी कोणीतरी कोणीतरी स्तुती काही निर्बंध आहेत.



ते सात ट्रॅक फेरी, पहिल्या सहा फेरी पूर्ण, ते सारखे "ध्येयवादी नायक सर्व लग्न केले होते, Kundiyo करा गाणे, ए Katti आपल्या योग्य untried, कुंभ, फेरी baffles योग्य, आर जोडी पेने योग्य, Rutda Maniyen नाही, नीटनेटका Jagayen नाही ते ध्येयवादी नायक ते सर्व लग्न ध्येयवादी नायक Kundiyo सातव्या फेरी "करताना", सर्व लग्न केले होते, Kuriye करा, अ Katti आपले गुडघे untried, कुंभ देखील फेरी baffles, आर जोडी पेने देखील Rutda Maniyen खूप नीटनेटका Jagayen भविष्यात त्यांना मनमोहनसिंग Kuriye करा, तो सर्व लग्न घ्या ".



उपास "संयुक्त रुपाने सांगितले आहे की संयुक्त रुपाने" नाही स्त्री इतर महिला राजस्थान आणखी समारंभ, (म्हणजे भरले किंवा नाही?) तो उत्तर पाणी देते "पाणी DPI, सुहाग नाही DPI" ( समाधानी



मी पती पासून नाही, नाही आहे). उत्तर प्रदेश मध्ये आणखी एक क्षेत्र, एक वेगळा "विधी उपासना आई दिसत". थोडे माती Mahilaa, या Chidakti पाणी, पुतळा करून कुंकू मानले जाते जे (म्हणजे सुपीक आई जमीन) येथे आहे.



ते म्हणाले, "आपल्या मिळत प्लेट बदलणे अगदी गाणे गाईन गाणे जसे, नंतर प्रिय पती प्राप्त कधीही लग्न, उपास, नंतर प्रिय आई करा सात बहिणींना, भगिनी, होते आहे" मिळवण्यासाठी घेणे होते आहे. प्रार्थना केल्यावर, ते अशा पूर्ण, mathris, snacks, गोड (Baina जे) तिच्या आई किंवा भरावे बहीण देते अर्पण सांजा म्हणतात मूर्ती.



प्रार्थना समारंभ, महिला म्हणून ते काही अन्न खाऊ पिऊ शकतोस चंद्र बाहेर प्रतीक्षा करावी लागू शकते. आकाश नाही तेव्हा दृश्यमान चंद्र कर्जाऊ आपल्या छप्पर उत्कृष्ट घरी चंद्र किंवा भांडे पाणी भरले घरी किंवा चाळणी तिला बाहेर पती त्याच्या सावली कोण पाहते सर्व Mahilaa स्थानावर आहे. त्याचप्रमाणे चंद्राला पाहून त्यांचे आशीर्वाद पाहून ते चंद्राकडे वळले.

आता हे सर्व वेळाने आपल्या पतींच्या हातून काही गोड आणि पाणी घेऊन उपवास तोडण्याची वेळ आहे. शेवटी, संपूर्ण दिवसानंतर, पती आपल्या पामहून एक गोड पाणी आणि एक ग्लास पाणी पितात आणि हाताने पितात. उपवास जोडून, ​​महिला रात्रीच्या वेळी संपूर्ण आहार घेऊ शकतात.

करवा चौथची आधुनिक संस्कृती आणि परंपरा



आजकाल, कारवा चौथची संस्कृती आणि परंपरा उत्तर भारतीय समाजात बदलली आणि एक रोमँटिक उत्सव म्हणून साजरे करणे सुरू केले. हे दोन दरम्यान प्रेम आणि आपुलकीचे एक सण बनले आहे. हे चित्रपट चेंडू जागेत प्रत्येकजण बॉलीवूड शैली मध्ये, कभी खुशी कभी Gham इ साजरा केला जात असे प्रेमळ जात एक वधू घेईल कुठेतरी, या अविवाहित स्त्रीने आपल्या मंगेला आणि तिच्या भावी पतीबद्दल आपले प्रेम आणि प्रेम दर्शविण्यासाठी ठेवले आहे. दोन जोडप्यांमधील चांगला नातेसंबंध निर्माण करण्यासाठी तो भावनिक आणि रोमँटिक जोडलाचा एक उत्सव बनला आहे. सण म्हणून येताच, अनेक जाहिराती टीव्ही, रेडिओ इ. वर दर्शवणार आहेत ज्यामुळे त्यांचा व्यवसाय बाजारपेठेत वाढेल.



करवा चौथवर, सर्व मुले आणि पती असे सर्व नवीन पोशाख परिधान करतात, विशेषत: उपवास करुन स्त्रियांना आणि या मेजवानीचा उत्सव साजरा करतात. तो एक प्रसिद्ध कुटुंब कार्यक्रम बनला आहे आणि प्रत्येक चंद्र दिवशी साजरा केला जातो. चंद्रोदया सोहळ्यानंतर आपल्या व्यस्त दैनंदिन कार्यक्रमात काही बदल घडवून आणण्यासाठी काही जोडप्यांना रेस्टॉरंट आणि हॉटेलमध्ये घरी जाण्याच्या ऐवजी स्वादिष्ट अन्न खाण्याची संधी मिळते.



काही महिला तसेच उत्सव सक्षमीकरण त्यांच्या घरातून पूर्णपणे होऊ असले तरी 'त्याच्या Alochana काही लोक गेले आहेत विशेषत: जीवन दिवसभर चौथ्या आणि व्यस्त दैनंदिन जीवन स्त्री दूर राहावे लागले कार्यरत करते त्यांना पस्तावा वाटतो आणि आपल्या पतींना भेटतो ज्या त्यांना शारीरिक, बौद्धिक आणि भावनिकरीत्या आनंदी बनवतात. असे समजले जाते की कुटुंबाचे कार्य आणि कुटुंबातील सर्व सदस्यांची जबाबदारी ही महिला सक्षमीकरणासाठी सर्वात मोठी अडचण आहे. तथापि, शीख सिद्धान्त उपवास करण्याच्या संकल्पनेचे जोरदार विरोध करतात कारण त्यांना वाटते की उपवास करण्यामागे कोणताही आध्यात्मिक किंवा धार्मिक लाभ नाही, हे फक्त आरोग्य कारणांसाठी ठेवता येते.

करवा चौथचे महत्त्व आणि अर्थ साजरा करणे



दरवर्षी स्त्रियांच्या कारवा चौथ साजरी करणे यात अनेक कथा, परंपरागत कथा आणि त्यास संलग्न कथा आहेत. . त्यापैकी काही खाली नमूद केले आहेत:



    एकदा, वीरवती नावाची सुंदर राजकुमारी होती. त्याने आपल्या सात भावांची बहीण . त्यांचा विवाह झाला आणि त्यांच्या पहिल्या कारवा चौथ उपोषणादरम्यान आपल्या आई-वडिलांच्या घरात होती. सूर्योदयापूर्वीच तो सकाळी उपवास करणे चालू केले. तो आपल्या संपूर्ण दिवस यशस्वीरीत्या घालवला. संध्याकाळी तो उत्सुकतेने चांदनीची वाट पाहत थांबला कारण त्याला भयंकर भूक व तहान लागली होती. कारण ही त्याची पहिली कारवा चौथ उपवास होती, कारण त्याच्या भावांच्या दु: खेच्या स्थितीत त्यांना असह्य वाटू लागले कारण ते सर्व त्यांना खूप प्रेम करतात. त्याने चंद पाहण्यास नकार दिल्याचे त्याला समजावून सांगणे कठीण झाले पण त्याने नकार दिला. मग त्याने पिंपल वृक्षाच्या वर असलेल्या चकाक्यात एक चकाकणारा खजिना बनवला आणि आपल्या बहिणीला सांगितले की चंद्र बाहेर आला. तो अतिशय निर्दोष होता आणि तो त्याच्या भावांचा पाठलाग करतो. चुकुन त्याने खोटा चंद्राकडे बघितले, त्याला दोष देत त्याने आपले उपोषण सोडले. तिला तिच्या पतीच्या मृत्यूचा संदेश आला तिने खोटे चंद्र नवस येथे तोडले की आपला भाऊ कारण त्याचा भाऊ भुकेले आणि तहानलेले आणि राज्य जास्त अडचणीत सापडलेले, त्याला दाखवली होती तिला सांगितले मोठ्याने तिला बहीण रडणे सुरु केले. तिचे हृदय तुटून पडले आणि ती खूप रडली. लवकरच देवीची शक्ती त्याच्या समोर आली आणि त्याला विचारले की तू रडतोस का? . त्यांनी संपूर्ण प्रक्रियेबद्दल सांगितले आणि नंतर देवीने त्यांना सांगितले की, पूर्ण समर्पण करण्याच्या आपल्या कार्य चावयाचे जलद पुनरुच्चार करावे. उपवासानंतर लगेच, यमराजला आपल्या पतीचा आयुष्य परत करण्यास भाग पाडले गेले.

    कोठेही कधीही Virwati राणी दर्पण भाऊ ऐवजी झाड शीर्षस्थानी एक खोटे चंद्र बनवण्यासाठी लोक तिला बहीण खोटे चंद्र दर्शविण्यासाठी डोंगरावर (मागे एक मोठा आग लागवड), ते मानले जाते. त्या खोट्या चंद्र उन्हात (पर्वताच्या मागे एक मोठी आग) त्याने आपल्या बहिणीला बहीण करण्यास सांगितले. त्यानंतर त्याने आपल्या अग्नीचा झेंडा फडफडवून लावला आणि त्याचा मेलेला संदेश आला की त्याने आपला पती गमावला. मधल्या मार्गाने ती आपल्या पतीच्या घरी गेली तरी शिव आणि पार्वती तिला भेटायला गेली आणि आपल्या भावांच्या सर्व युक्त्यांविषयी तिला सांगितले. त्यानंतर त्यांना उपासनेचे मार्गदर्शन देण्यात आले. तिने त्याच केले आणि तिने परत तिच्या पती आला

या महोत्सवाच्या साजरामागची आणखी एक गोष्ट म्हणजे सत्यन आणि सावित्रीचा इतिहास. एकदा, यम सत्यवनला आपल्या आयुष्यात कायमस्वरूपी आणण्यासाठी सत्यावन येथे आले. जेव्हा सावित्रीला याची जाणीव झाली, तेव्हा तिने यमनाला आपल्या पतीचे जीवन देण्यासाठी विनंती केली परंतु यम करण्याची मनाई केली. मग तिने आपल्या पतीचे जीवन मिळवण्यासाठी काहीही खाल्ल्याशिवाय यमचा पाठपुरावा करु लागलो. यमने तिला आपल्या पतीच्या आयुष्याऐवजी काही वरदान मागितले. ते अतिशय हुशार होते, त्यांनी यमांना सांगितले की ते धार्मिकतेची स्त्री आहे आणि आपल्या पतींच्या मुलांची आई व्हायची आहे. यमराजाने केलेल्या वक्तव्यानंतर त्यांनी तिच्या पतीच्या आयुष्याशी सहमती दर्शवली आणि त्यांना आशीर्वाद दिला.

    एकदा कार्वा नावाची स्त्री झाली होती, जो तिच्या नवऱ्याला पूर्णपणे समर्पित होती, ज्याने तिला मोठी आध्यात्मिक शक्ती दिली एकदा, करवाचा पती नदीत स्नान करत होता आणि अचानक त्याने एक मगर त्याला पकडला. त्यांनी मगर बनविण्यासाठी एक कापूसचा धागा वापरला आणि नरक मध्ये मगर टाकण्यासाठी यमांना सांगितले. यमाने हे करण्यास नकार दिला, तरीही त्यांना हे करणे आवश्यक होते कारण एका महिलेशी लैंगिक संबंध ठेवणे त्यांना भीती वाटण्याची भीती होती. तिच्या पतीसह त्याला दीर्घ जीवन द्या! त्या दिवसापासून, करवा चौथचा सण देवानं आपल्या पश्चात आयुष्य मिळवण्यासाठी विश्वास आणि श्रद्धा बाळगण्यास सुरुवात केली.

    महाभारतची दंतकथा या कारवा चौथ उत्सव मागे एक आणखी एक कथा आहे. फार पूर्वी, महाभारत, अर्जुन नसतानाही तो दूर काटेकोरपणा साठी निलगिरी (कोण होता) नंतर Pandhvo द्रौपदी अनेक समस्या, सामोरे जावे लागले होते गेले, तेव्हा होते. द्रौपदीने भगवान श्रीकृष्णाकडून मदत मागितली, नंतर त्याला देवी पार्वती आणि भगवान शिव यांच्या पूर्वीच्या कथेने भगवंताची आठवण झाली. त्याचप्रमाणे कारवा चौथचे उपोषण पूर्ण करण्याचा सल्ला त्यांना देण्यात आला. सर्व अनुष्ठान आणि सूचनांचे पालन करून त्यांनी उपवास पूर्ण केले. त्यांचे उपवास पूर्ण झाल्यानंतर पांडव सर्व समस्या सोडू लागले.



प्रथम करवा चौथ



कारवा चौथचा उत्सव नव्याने विवाहित हिंदु महिलांसाठी खूप महत्वाचा आहे.या विवाहानंतर, आपल्या पती घरी घरी भरपूर संधी आहे. करव चौथच्या प्रसंगी काही दिवसांपूर्वी ती आणि तिचे सासूसाहेब अनेक तयारी करतात. तिने सर्व नवीन गोष्टींसह आपल्या पतीपासून पुन्हा लग्न केल्याप्रमाणे तयार आहे. सर्व (मित्र, कुटुंबातील सदस्य, नातेवाईक आणि मित्र) एकत्र येवून सण साजरा करतात. तिने आपल्या पती, मित्र, कुटुंबातील सदस्य, नातेवाईक आणि मित्रांकडून तिच्या समृद्ध आयुष्यासाठी अनेक आशीर्वाद आणि भेटवस्तू मिळवली.



पहिल्या कारवा चौथवर आपल्या पहिल्या सावापासून सासू सासल्या. Cergy चौथ्या केले, सजावटीच्या सहयोगी आणि इतर Vshua बेसुमार प्रेम भरपूर एक दिवस आधी अन्न प्रथम आणि आनंदी जीवनाचा आशीर्वाद प्राप्त ती Bdon आणि घराच्या नातेवाईक पाऊल स्पर्श आशीर्वाद मिळविण्यासाठी.



प्रथम उदाहरण देण्यासाठी एक सराव आहे हे Lancy आई कोरड्या फळे, भेटी, गोड आणि खारट mathris, गोड, कापड, भांडे गट इ, आई आणि Lancy कुटुंबातील इतर सदस्यांना पाठविले आहे. पहिल्या कनव्या चौथला उत्सुकतेने वाट पाहणार्या मुलीसाठी हे फार महत्वाचे आहे. करवा चौथची पूजा केल्यानंतर, पहिला डावा सर्व कुटुंबातील सदस्यांसह, नातेवाईक आणि मित्रांदरम्यान बॉट आहे.



अखेरीस, नवविवाहित वधूला रात्रीच्या जेवणातील चंद्रायांच्या समारंभानंतर आपल्या पतीकडून एक विशेष भेट मिळते. या दिवशी, प्रेमाचे बंधन शक्ती वाढते, पतीला आपल्या प्रिय पत्नीबद्दल अभिमान वाटतो कारण ते त्यांच्यासाठी वेगवान उपवास करतात. ते आपल्या पत्नीला भरपूर प्रेम आणि आदर देतात आणि करवा चौथच्या देणगी आणि भेटवस्तू घेऊन त्यांना आनंदी ठेवतात. या दिवशी ते मजा पूर्ण आणि एक दिवस घरी जबाबदारी त्यांना किमान एक वर्ष त्या स्वादिष्ट खाद्यप्रकार अतिथी एक चांगला मनोरंजक ठिकाणी जाण्यासाठी त्याच्या पत्नी पासून सांत्वन मिळाले.



करवा चौथ उपवास कायदा



मिळवा चौथ्या नवस देखील नाव घटक चतुर्थी जलद वैशिष्ट्यीकृत पंजाब, मध्य प्रदेश, राजस्थान आणि उमर 0 p 0 ओळखले जाते जे विवाहित स्त्रिया अतिशय महत्त्वाचे सण आहे. कार्तिक महिन्यातील कृष्ण पक्षाच्या चौथ्या दिवशी हे क्रॅश होते. या उपवासादरम्यान, महिला देवी पार्वती, गणपती आणि चंद्रमा पूजा करतात. हे काही महिला (गर्भवती आणि धोकादायक Mahilaa ठेवा) दूध, फळे, काजू, इ उपास तो हरवला न "Rnijla जलद" आहे की पाणी जलद आहे, तथापि,. या नवस दरम्यान, संपूर्ण पूजेच्या प्रक्रियेदरम्यान, हृदयाची शरिर, श्रद्धा आणि विश्वास यांची गरज आहे. खैर, पुहा, दहिवडा, दाना दाल, गुढी पाडवा इत्यादी देवदेवतांना समर्पित केल्या जातात. पूजा चेहऱ्यासमोर केली पाहिजे आणि देवतांचे तोंड पश्चिम दिशेने असावी. आज भेटले आहेत विश्वास ठेवला आहे पतीची दीर्घ आयुष्य, संपत्ती आणि घर मुलगा उपासना निवास, सुरक्षितता, इतर इच्छा भरपूर देत दान दान. असे मानले जाते की उपासनेचा देणग्या चक्राचा देणगी दान करून आणि चंद्राला अर्पण करूनच पूर्ण होतो.

करवा चौथ फास्ट टेल



कर्जाऊ चौथ्या नवस आख्यायिका सुनावणी येत महिला केले एक गोष्ट, उपवास पूर्ण न ऐकण्यासाठी फार महत्त्वाचे मानले नाही. करवा चौथ्यावर बरेच उपक्रम आहेत, ज्यापासून विवाहित स्त्रिया उपवास-उपवास समारंभ दरम्यान एक कथा ऐकण्याची आवश्यकता आहे. "करवा चौथ चाव आणि द लेजेंड ऑफ द फेस्टिवल" ह्या शीर्षकाने काही जलद कथा आणि गोष्टींचा उल्लेख केला आहे.

करवा चौथ पूजा प्रक्रिया



करवा चौथच्या दोन दिवसांपूर्वी विवाहित स्त्रिया अनेक तयारी तयार करतात कारण उद्या त्यांना अन्न आणि पाणी न देता उपवास करावा लागतो. सूर्योदयापूर्वी तो सकाळी लवकर काही खातो आणि पाणी पिऊ शकत नाही कारण त्याला काहीही खाल्ले नाही तर संपूर्ण दिवस तो खर्च करावा लागतो. दुपारी सकाळपासून ती सण उपक्रम भरपूर आहे जसे हात आणि पाय वर केस रंगवण्यासाठी असणार्या रंगाचे मूळ द्रव्य मेंदी लागू करा, स्वतः प्रिय तयार करण्यासाठी, उपासना प्लेट (भडक लाल, धान्ये, फुले, केशर, भात, ताक ठेवले, धूप आणि इतर उपासना साहित्य आणि आपल्या नातेवाईकांशी भेटणे इ.)



उपासना सुरू होण्याआधी, उपासना गणेश सामुग्री गोळा करणे आवश्यक आहे, अंबिका गौरी आई, श्री Nndishwar, आई पार्वती, भगवान शिव जी आणि श्री कार्तिकेय. छापला (किंवा धातू भांडी, धूप, दिवे, कापूर, भडक लाल, तूप दिवा, Rowley, चंदन, मस्करा, फळे, काजू, गोड, फुले आणि आगपेटी सारखे करा) गोळा करणे आवश्यक आहे.



संध्याकाळी बाथ, कपडे, ते अशा त्याच्या Pdosion माध्यमातून म्हणून बाग, मंदिर किंवा एखाद्याच्या घरी, एक सामान्य ठिकाणी पूजा करण्यासाठी व्यवस्था आणि चौथ्या कथा येथे एकत्र मित्र Haksmuday किंवा लग्न Mahilaa समाज आला ऐकू आहे. वृद्ध स्त्रियांपैकी एक म्हणजे करवा चौथची कथा सांगणे. गहू धान्य भरलेल्या विशेष मातीच्या पात्रात मध्यभागी (देव गणेश प्रतीक म्हणून ओळखले जाते), पाणी भरले एक धातू एक भांडे, काही फुलं, देवी पार्वती पुतळा ठेवा, अंबिका पालक लक्षात, गोड, रस्सा, फळे आणि अन्नधान्य देवीला दिलेल्या सर्व वस्तूंचा एक छोटा भाग कथानकांसाठी ठेवला जातो.



प्रथम माती शेण वापरून आई मूर्ती विचार सानुकूल होते, तथापि, धातू किंवा कागद शिल्पकला या दिवस, Mahilaa देवी पार्वती वस्तू. कथा किंवा कथा ऐकण्याआधी, सर्व महिला प्लेटमध्ये जमिनीच्या दिवे लावतात. स्त्रिया रंगीत साड्या परिधान करतात आणि स्वत: ला त्यांच्या लग्नाची लाल किंवा गुलाबी रंगीत चैनरी करतात. त्यांनी गीते गायली आणि देव आणि देवता यांना आशीर्वाद देण्यासाठी प्रार्थना केली. ते एकमेकांना एका पूजेत त्यांच्या पूजेच्या प्लेटमध्ये प्रक्षेपित करतात आणि गाणे सात वेळा गातात. उपासना एकदा, पूर्ण उपासना प्लेट प्रत्येकजण आशीर्वाद शेजाऱ्यांनी व नातेवाईकांनी पाय स्पर्श करणे कुटुंबातील आपले घर आणि खूप चांगली नाही.

चांदणे समारंभ



चंद्रोदय समारोह समारंभांसाठी स्त्रिया त्यांची पूजा प्लेट तयार करतात. उपासना प्लेट तूप दिवा, तांदूळ, पाणी भरलेल्या भांडी, सामने, मिष्टान्न, पाणी आणि एक चाळणी एक पेला समावेश आहे. एकदा चंद्र आकाशात उगवेल, तेव्हा चंद्रा पाहण्यासाठी स्त्रिया बाहेर येतील. सर्वप्रथम, ते चंद्राच्या प्रकाशात चाळीचा तांदूळ ओलांडून चाळणीत ठेवतात आणि चाळणीच्या आत तूप ठेवतात. ते आपल्या पतींच्या समृद्धी, संरक्षणाची आणि दीर्घ आयुष्यांसाठी चंद्र प्रार्थना करतात. चंद्र विधी पूर्ण केल्यानंतर, ते नेहमी लग्न आणि आनंदी जीवनाचा आशीर्वाद घेत तिचे पती, आई-आई आणि इतर कुटुंब वडील पाय स्पर्श आहेत. कुठेतरी, थेट चंद्रावर पाहण्याऐवजी, त्याची छाया पाण्यात पाहण्याची प्रथा आहे. पाय स्पर्श केल्यानंतर, पती आपल्या पत्नीला मिठाईने पोसण्यासाठी आपले हात वापरतो.

करवा चौथची भेट



होत आहे कायदा आई आणि इतर कुटुंबातील सदस्य आणि मित्र चौथ्या पहिल्या चौथ्या होते सण, वर वैशिष्ट्यीकृत केले आहेत दाने पती, आई, स्त्रिया खूप वस्तू. असे म्हटले जाते की, करवा चौथची उपवास फारच अवघड आहे, काही अन्न खाण्याची आणि सर्व दिवस खर्च न करता. या सुंदर काहीतरी आणि अशा दागिने, बांगड्या, साड्या, हातांना, झगा दावे, नवीन कपडे, गोड आणि इतर पारंपारिक भेटवस्तू म्हणून महाग भेटवस्तू शोधत पती उपास ठेवण्यासाठी प्रत्येक विवाहित स्त्री मिळविण्यासाठी आपले संधी आहे. स्त्रिया खूप प्रेम आणि आपुलकीने अविस्मरणीय भेटवस्तू देतात, ज्यामुळे त्यांच्या पतीबरोबरचे संबंध तसेच आनंदाने ते आनंदी होते.