जात पद्धतीवर निबंध

भारत प्राचीन काळापासून जातीव्यवस्थेच्या तावडीत सापडला आहे. तथापि, या प्रणालीच्या उत्पत्तीच्या माहितीची अचूक माहिती उपलब्ध नाही आणि या विविध सिद्धांतांमुळे, ज्या वेगवेगळ्या कथांवर आधारित आहेत, प्रचलित आहेत. वर्ण प्रणाली मते, लोक सामान्यपणे चार स्वतंत्र विभागांमध्ये विभागले होते. येथे लोकांना या वर्गाबद्दल सांगितले जात आहे. खालीलपैकी प्रत्येक वर्गणी खाली असलेल्या लोकांना खालीलप्रमाणे आहेत:

ब्राम्हण - पुजारी, शिक्षक आणि विद्वान

क्षत्रिय - शासक आणि योद्धा

वैश्य - शेतकरी, व्यापारी

शूद्र - कार्यकर्ता

जात प्रणाली नंतर जात प्रणाली रुपांतरित आणि 3000 जाती आणि समुदाय पुढील 25,000 पोटजाती विभागले गेले जे समाजात वाढत आधारावर निर्धारित करण्यात करण्यात आली आहे.

एक सिद्धांतानुसार, देशातील सुमारे 1500 बीसीनंतर आर्यकडांच्या आगमनानंतर देशाच्या वर्ण प्रणालीची सुरुवात झाली. असे म्हटले जाते की आर्य लोकांनी ही यंत्रणा नियंत्रित करण्यासाठी आणि पद्धतशीरपणे अधिक प्रक्रिया चालविण्यासाठी प्रणाली सुरू केली. त्यांनी विविध गटांच्या लोकांना वेगवेगळ्या भूमिका दिल्या. हिंदू धर्मशास्त्रज्ञांच्या मते, या प्रणालीची सुरुवात भगवान ब्रह्मापासून झाली, ज्यात विश्वाचा क्रिएटर म्हणून ओळखला जातो.

जातिप्रणालीमध्ये वर्ण प्रणाली सुरू झाल्यानंतर जातिप्रती भेदभाव सुरू झाला. उच्चजाती लोकांना महान मानले गेले आणि आदराने वागवले आणि त्यांना अनेक विशेषाधिकार देखील मिळाले. याउलट, कमी वर्गाचे लोक उपासनेच्या आधारावर अपमानित होते आणि त्यांना बर्याच गोष्टींपासून वंचित ठेवण्यात आले होते. अंतर्गत विवाह कडक निषिद्ध होते.

शहरी भारतात, आज जातिव्यवस्थेची विचारसरणी अत्यंत खाली आली आहे. तथापि, लोअर वर्गाचे लोक अजूनही समाजात समान दर्जा मिळत आहेत, परंतु सरकार त्यांना अनेक फायदे देत आहे. देशात आरक्षणासाठी जातिचा आधार बनला आहे. खालील वर्गातील लोकांसाठी शैक्षणिक क्षेत्रात आणि सरकारी नोकर्यांसाठी एक राखीव कोटा दिला जातो.

ब्रिटीश पुढे गेला तेव्हा भारतीय राज्यघटनेने जातिव्यवस्थेच्या आधारावर भेदभाव लादला. त्यानंतर, अनुसूचित जाती, अनुसूचित जमाती आणि इतर मागासवर्गीयांसाठी कोटेची व्यवस्था सुरू करण्यात आली. भारतीय राज्यघटनेच्या लिहिले कोण स्वतः एक मोठे पाऊल कमी पावले, तथापि, विविध राजकीय पक्षांनी इतर समुदाय हित जपण्यासाठी भारतीय इतिहासाचा देखील गैरवापर केला आहे.